miércoles, 22 de febrero de 2017

Wrestling Cholitas


Esta foto fue captura en el polideportivo 12 de octubre, El Alto, Bolivia. El fotógrafo: Eduardo Leal. 
Leal nació en Oporto, Portugal en 1980. Viajar siempre fue su pasión, pero no fue hasta los 21 años que se dio cuenta de que el amor por viajar podía combinarlo con la fotografía. Estudió Periodismo en la Escuela Superior de Periodismo en Portugal, y un máster en fotoperiodismo y documentación en el London Collage of Communication. Se muestra especialmente interesado por los problemas sociales de latinoamérica y la cultura portuguesa.  

Las Cholitas luchadoras
Son un grupo de mujeres naturales de la ciudad de El Alto (Bolivia) que se reúnen cada domingo para realizar lucha libre en el polideportivo 12 de octubre.
Todo comenzó cuando en Bolivia la lucha libre perdió interés para el público. Con animo de renovación, el promotor Juan Mamani, tuvo la idea de reunir a un grupo de "cholitas" (mujeres nativas de la zona que usan vestimenta típica) para que fuesen luchadoras. La idea cobró mucho éxito. En 2004 se creó una asociación de esta profesión. debido a que el promotor era el que se quedaba la gran mayoría de las ganancias.
En este deporte todo es real, por ello, estas mujeres deben pasar un año de entrenamiento y adecuación para poder profesionalizarse y subir al ring. Además, debido a la poca ganancia que obtienen de sus luchas (21-28 $) necesitan dar ese realismo en cada combate para generar más audiencia.
A pesar de ello, el principal problema que tienen es compatibilizar su profesión con su vida marital, dado que son muchos los maridos que no quieren que sus mujeres se dediquen a esto. Bolivia es una país con una sociedad muy machista, por ello el 90% de las "cholitas luchadoras" acaban divorciándose antes que dejar un trabajo que para ellas es parte de su día a día,

Bibliografía

Eduardo Leal Fotografía, n.f, Wresting Cholitas, disponible en: http://www.eduardoleal.co.uk/wrestling-cholitas [22 de febrero de 2017]
Eduardo Leal Fotografía, n.f, Wresting Cholitas, disponible en: http://www.eduardoleal.co.uk/abou t[22 de febrero de 2017]


Genocidio de Ruanda


Esta foto fue capturada en Ruanda, 1994. El fotógrafo fue: James Nachtwey. 
Nachtwey nació en Siracusa, Nueva York en 1948, y es considerado uno de los más importantes fotoperiodistas de guerra. Comenzó su carrera profesional como fotógrafo en Nuevo México, y posteriormente se retiro a Nueva York para ejercer como fotógrafo freelance para numerosas revistas. Así, la cobertura que dio en el conflicto de Irlanda en 1981 tuvo tanta repercusión que hizo que se decantase por el periodismo de conflicto.

"He sido testigo y estas imágenes son mi testimonio. Lo que he fotografiado no debe ser olvidado para que no se vuelva a repetir”  - James Nachtwey.

Genocidio de Ruanda 1994
El genocidio de Ruanda fue un intento de exterminio de la población tutsi por parte del gobierno hegemónico hutu de Ruanda en 1994, año en el que se eliminó al 75% de los tutsis. Este conflicto se cobro la vida de más de 800.000 personas. 
Pero para entender esta masacre hay que retroceder en la historia. En un principio el territorio ruandés estaba habitado por los pigmeos de origen twa, que se dedicaban especialmente a la caza. En el siglo XI, estos recibieron a los hutus, que se establecieron de forma sedentaria y convivieron con ellos en paz. En el siglo XIV llegaron granjeros tutsis. Aparentemente fueron los colonizadores belgas quienes crearon esta noción de dos razas diferentes de hutus y tutsis. Al parecer eligieron a los nativos más altos, con nariz fina, y piel más clara para que fueran una minoría privilegiada que les ayudaran a controlar al resto de la población. Desde el siglo XVI, los hutus, han sido súbditos de una minoría tutsi. A lo largo de la historia, aunque las diferencias en esta etnia han sido mínimas, se ha ido acumulando un odio y sentimiento de diferencia que desemboco en la masacre de Ruanda, calificada como una de las más crueles de la historia actual.
Un grupo radicalizado de hutu comenzó a asesinar a toda la población tutsi y hutu que se encontrara en contra del régimen de Habyarimana y cercanos al Frente Patriótico Ruandés (FPR). Por ello el motivo no fue solamente étnico sino político e histórico


(Documental) 


(Entrevista)

Bibliografía

Wikipedia, 19 de febrero de 2017, Genocidio de Ruanda, Disponible en: https://es.wikipedia.org/wiki/Genocidio_de_Ruanda [22 de febrero de 2017]
Castro, A, 2009, 'Blog Multi-temático de Antonio Castro', Oscuro Papel de la Iglesia en el genocidio de Ruanda de 1994, blog post, 2009, Disponible en: http://www.ciberdroide.com/wordpress/oscuro-papel-de-la-iglesia-en-el-genocidio-de-ruanda-de-1994/


martes, 21 de febrero de 2017

Retrospective


Fuente: Retrospective

Esta foto fue capturada en Alabama, Estados Unidos, en 1965. El fotógrafo: Bruce Davidson. La foto tuvo lugar durante una serie de protestas conducidas por Mather Luther King Jr., donde un grupo de civiles marcharon desde Selma hasta Montgomery por la lucha del sufragio negro. 

Bruce Davidson (nacido el 5 de septiembre de 1933) es un fotógrafo estadounidense . Ha sido miembro de la prestigiosa agencia fotográfica Magnum desde 1958. Sus fotografías, en particular las tomadas en Harlem (Nueva York) , han sido ampliamente expuestas y publicadas. 
Desde pequeño ya manifestaba su gusto por las artes visuales, todo esto le llevó a licenciarse en Fotografía en la Universidad de Yale. Tras su licenciatura estuvo trabajando en el servicio militar, algo que coartaba el realismo social que impregnaba sus imágenes. Tras finalizar el servicio militar, trabajó un corto periodo como fotógrafo independiente y, posteriormente, se unió a la revista Magnum.
Su mayor trabajo fue una serie de fotografías tomadas en la zona este de Harlem durante una protesta civil de sus residencias en lucha por el derecho del voto. 30 años después de estos sucesos, volvió a la misma zona a documentar su renovación.


Harlem

Harlem es un barrio ubicado al norte de Manhattan en la ciudad de Nueva York. Desde 1920 ha sido uno de los mayores centros de residencia de muchos afroamericanos y actualmente se estima que conforman el 72 % de la población. 
En este barrio también existen una gran comunidad de latinos, italianos y asiáticos, sobretodo en la zona este. Históricamente ha sufrido muchos problemas sociales, como tener una de las más altas tasas de desempleo, embarazos precoces, SIDA, etc... Todo esto le ha llevado a ser catalogado una de las zonas rojas de Nueva York y su interés e historia han inspirado la creación de una película. (A continuación os dejo el trailer)



Bibliografía

Wikipedia, 21 de febrero 2017, Bruce Davidson, Disponible en: https://en.wikipedia.org/wiki/Bruce_Davidson_(photographer) [21 de febrero de 2017]
Wikipedia, 12 de febrero 2017, Disponible en: https://en.wikipedia.org/wiki/East_Harlem [21 de febrero de 2017]

Mayana Soora Thiruvizha.




Esta foto fue capturada el 11 de Marzo de 2013, en el festival "The Mayana Soora Thiruvizha" que tiene lugar en la India. El fotógrafo es Manesh Balasubramanian, de origen indio y apasionado de la fotografía en color. 
Mahesh nació en Chennai, India. Su pasión por la fotografía nace desde 2008, cuando comenzó a explorar la belleza de la macro, la naturaleza y los géneros de fotografía de paisaje. Mahesh pasa la mayor parte de su tiempo viajando por la India para compartir sus encuentros, a través de la percepción de un etnólogo y el corazón de un artista, privilegiando las regiones o poblaciones en lugares menos visitados. 
Hoy en día su pasión es fotografíar retratos y su deseo es capturar el interior del corazón y el alma a través de las miradas. 
La foto fue publicada y premiada en "Editors' choice, Traveler Magazine" en diciembre de 2014 y en "Daily Dozen" el 26 de septiembre de 2013. 


Bibliografía

Bon Expose, 2012, Manesh Balasubramanian, no fecha, Disponible en: https://bonexpose.com/featured/mahesh-balasubramanian/ [21 de febrero de 2017]





sábado, 18 de febrero de 2017

Mujeres de X'oyep






Esta foto fue capturada el 3 de enero de 1998 por el fotógrafo: Pedro Valtierra
Valtierra, es un fotógrafo méxicano nacido en Fresnillo, Zacatecas, en 1955. En 1973 se inició en el fotoperiodismo, y dos años después fue seleccionado como fotógrafo en la Presidencia de la República.
La fotografía, ganadora del Premio Internacional Periodismo Rey de España, tuvo lugar durante la revuelta de 45 indígenas de la comunidad de Chenalhó, Chiapas, pertenecientes a una asociación conocida como “Las Abejas”, simpatizantes del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, murieron masacradas por paramilitares el 22 de diciembre de 1997.
El 22 de diciembre de 1997, fueron atacados indígenas tzotziles de la organización "Las Abejas", que se encontraban orando en el interior de una pequeña iglesia cristiana pentecostal (protestante) de la localidad. El resultado fueron 45 muertos, incluidos niños y mujeres embarazadas. Mientras el gobierno mexicano califica la masacre como un conflicto étnico entre comunidades, los opositores y grupos defensores de derechos humanos la consideran como parte de una estrategia del gobierno para desarticular la base social de la localidad de Acteal. 

"Las abejas"

La Sociedad Civil Las Abejas o solo Las Abejas es un grupo de origen Maya-Tzotzil, cristiano y pacifista, cuyo objetivo es promover la paz, la justicia y el anti-neoliberalismo. Este grupo se formó en el municipio Chenalho, Chiapas, como consecuencia a las disputas familiares e injusticias políticas sobre la tierra que como consecuencia dejaron a una persona muerta en 1992. Durante este incidente, varios miembros de la comunidad trasladaron al hombre herido a la clínica más cercana en San Cristóbal de las Casas para que recibiera atención médica. Al llegar con la policía, estos hombres fueron acusados y encarcelados indebidamente. Cuando la noticia de que hombres inocentes habían sido privados de la libertad llegó al municipio de Chenalho, miembros de esta comunidad se organizaron y comenzaron a caminar hacia San Cristóbal de las Casas para exigir justicia y la liberación de sus compañeros. Durante el trayecto, otros grupos cristianos y pacifistas se unieron a la marcha. Las Abejas logró la liberación de los presos y como consecuencia, este grupo se fortaleció como una organización de la sociedad civil en pro de medios pacíficos para la resolución de conflictos.
Después del levantamiento del Ejército Zapatista de Liberación Nacional el 1 de enero de 1994, las Abejas se pronunció en solidaridad con los principios y fines del EZLN, pero no así con los medios basados en la violencia para alcanzar sus exigencias. Esta situación costo un alto precio a las Abejas por su apoyo a los Zapatistas, cuando el 22 de diciembre de 1997 45 miembros de la comunidad fueron masacrados mientras rezaban en la iglesia en lo que hoy se conoce como la “Masacre de Acteal”.





"La esperanza de un mundo más justo  aviva nuestra conciencia, floreciendo nuestra digna lucha, construyendo paz y autonomía." -Acteal.


Bibliografía

2017, 'Las Mujeres de X'oyep', Cuarto Oscuro, Disponible en: http://cuartoscuro.com.mx/2014/01/las-mujeres-de-x%C2%B4oyep/ [21 de febrero de 2017]
Wikipedia, 5 de diciembre de 2016, Las abejas, Disponible en: https://es.wikipedia.org/wiki/Las_Abejas [21 de febrero de 2017]